渊源

1、出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师（官吏之长），其后以官为氏。《左传》载，官姓出自周代朝臣命官之后，以官职为氏。据《姓氏考略》载：“据官有世功，邑亦如之，古人以官命族，故有官氏。”意谓古人有一氏族因先世为官建功，便以“官”命族姓，故知“官”姓始见于春秋时期，历传迄今。

2、出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族，遂形成官姓。

3、改姓而来。谱记载：两宋时期有70多名在朝为官，元灭宋时，族人因鼎革兵燹而颠沛流离，散处他乡，在这时改为“官”字隐姓埋名。据1976年台东所修《官氏族谱》所载，解良（今山西运城）人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。

4、出自他族。新疆锡伯族官加（关佳）氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。

5、上官姓源流单纯，源出芈姓，春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏。春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫，在公子兰的后裔子孙众，有以先祖的封号为姓氏者，称上官氏，后有改为单姓官氏。

得姓始祖

1、得姓始祖刘定公夏。周代人，周大夫刘康（一说为刘康公）之子。刘康史无记载，刘康公为春秋时人，其事迹见于《左传》。刘定公夏可能夏为其名，其它不详，后世官姓有尊其为始祖的。

2、上官子兰。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。 古代春秋时期，楚国有处地名叫上官，就在现今河南滑县东南一带。那时楚国楚怀王将他的小儿子封为上官大夫。这位公子名叫子兰，他的子孙就居住在上官地方，后来以地名为姓，形成了上官姓。故上官氏的始祖就是子兰。

郡望堂号

东阳郡——三国吴设置，治所在长山（即今浙江金华），南朝陈改称金华。

东阳堂：春秋时期，晋辖有东阳、南阳。

天水堂：天水为上官家族总堂号，子兰为上官家族一世祖,原居郢都（今湖北省荆州江陵区），后三世祖上官屹、四世祖上官荣迁徒居天水郡，五世祖上官禄，西汉高祖时封谏议大夫，公元前206年赐天水郡作为其封地。从五世祖上官绿被赐天水郡后，后裔居天水郡成为望族。故就以居住地为郡望堂号--称天水郡，以居住地天水--为姓氏祖籍。

官姓的主要堂号还有：“东阳堂”，“中山堂”等。东阳堂：广东、浙江、福建大部分谱用的东阳堂。 冀纶堂：福建省龙岩市长汀县 。

祠堂古迹

河田上官氏宗祠，位于长汀县河田镇，始建于明代万历年间（约1590年），由河田上官氏第十世祖上官承恩所建，是土木结构。1991年重建。把古代写的“官家祠”改为“上官氏宗祠”。

邵武上官家庙，位于邵武和平古镇前山坪村，始建于明末清初, 有360多年历史，至今保存完好。大主牌写“天水堂上官氏历代祖考妣一脉宗亲神位”

上官周故居，又称上官氏宗祠”建于清代，占地500多平方米，是上官周青少年时代生活和求学研习诗书画印的地方。

安溪上官氏肇基祖祠，又称福春上官氏家庙大宗，也称敦苇堂。位于安溪长坑乡福春村寨兜。始建于南宋（1127-1162），系安溪上官氏肇基始祖十六郎公建就。占地面积6689平方米。

光泽司前新甸上官宗祠。

楹联典故

赉金兴学；勘田辨诬。

——官姓宗祠通用联。上联典指明代长汀人官谦。下联典指明代平度人官 廉，由进士历官户部郎中。

天水郡义门德政；孝友堂世代贤声。

——上官姓宗祠通用联，全联典指上官姓的郡望和堂号。

上正下必顺；官清民自安。

-——此联为以鹤顶格镶嵌复姓“上官”二字的嵌字联。

奉嫂抚孤，名扬宋史；量才评士，梦应昭容。

——上官姓宗祠通用联。 联典指宋代邵武人上官怡。下联典指唐代上官婉儿。

天水世泽长，上官恒古至於今；西台家声远；历代源流振家声。

——邵武市和平镇的祠堂名“上官家庙”。天水：指甘肃天水。子兰：指被封为上官邑大夫的子兰，食邑在天水。西台：指唐朝上官仪曾被封为西台御史，因身任宰相，又创西台体诗，名满天下

庙枕文昌快睹奎联壁合；门罗天马欣占龙起蛟腾。

——安溪上官氏肇基祖祠祠堂联。

族谱文献

上官氏族谱，5卷5册，天水堂，民国25年（1936）版，邵武始祖上官文善，由陕州陕县迁邵武禾坪。分局长乐、石狮、江西等地。