渊源

1、“出自芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”为黄帝时大臣伍胥之后，以祖名为氏。据《玄女兵法》载，黄帝为部落首领时，其属下有一位大臣名伍胥。伍胥是否就是后来成为楚国望族的伍姓的始祖，未见确切史料记载。

2、春秋时，楚庄王有个宠臣叫伍参，是伍胥的后裔。楚庄王就封伍参为大夫，伍参便以名为姓，成为伍氏，其后代沿袭伍姓，形成伍姓。

3、是出自回族中伍氏。回族中的伍姓，其主要家族为金陵（今南京）伍氏。自明代后，从南京、扬州等地迁到湖南常德的“金陵十姓”中也有伍姓。回族伍姓主要分布在江浙和湖南等地。在湘西地区苗族也有姓伍的人。

考《伍姓世本》（公元前495年先祖伍子胥公始纂，秦伍逢、汉伍袭与伍琼、三国伍况与伍延、西晋伍朝、唐伍正己等公续纂）：伍姓为神农炎帝嫡裔，芊、姞、雍、焦、伍一脉相承。春秋焦举，系承焦侯，不受封藩，不王汉淮，为五服大夫，周以五服之尊赐伍，举公为伍姓得姓始祖。举公父参，参公父吉。举公子鸣、奢，奢公子尚、员。员公字子胥，后裔衍播海内外。至唐末伍正己公、南唐伍乔公，衣冠南渡，为入闽祖，客家伍姓皆为其后。

得姓始祖

伍子胥，伍姓家族中，无论是汉族还是少数民族，各门的宗支都以伍子胥为先祖。

伍胥。《姓氏考略》说“芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”依此，早在5000年前就有了伍姓。至于楚国的伍子胥的渊源，是否就是这位黄帝的臣子，由于文献缺乏，历来的学者皆无论证。因此，伍姓不少族谱说楚国伍氏是传自黄帝时的伍胥。

伍参。后世有许多学者认为，伍姓是传自春秋时期的楚国伍参。楚庄王时与晋争霸，派伍参伐郑，伍参力排众议，说服庄王与强大的晋军一决死战，果然大败晋师，伍参因而被封为大夫。伍参之子伍举，伍举之子伍奢，伍奢的次子伍子胥。伍姓由此开宗。伍参也自此在楚国飞黄腾达，世袭大夫，显赫异常。

郡望堂号

1、郡望

安定郡：汉武帝置郡，治所高平（今宁夏回族自治区固原）。辖境相当于今甘肃省平凉地区及宁夏回族自治区西部。

武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅（今常德西）。

2、堂号

孝友堂：孝是指对父母孝，友是指对兄弟友爱。春秋时的伍员，字子胥，他的父亲是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚国大夫，父子都是忠臣。平王听信谗言，把他的父亲和哥哥都杀了。伍员逃至吴国，帮助吴王伐楚，一举灭了楚国，时楚平王已死多年，伍员鞭坟雪仇。

此外，伍姓的主要堂号还有：“安定堂”、“明辅堂”、“敦睦堂”、“务本堂”、“恩远堂”、“肇基堂”、“忳取堂”、“树德堂”等。

祠堂古迹

安平伍氏家庙，位于福建省泉州市。安海伍氏大宗祠已有五百多年历史，历代先人都曾多次重修。清光绪辛丑年（1901年）由亮寅公（伍泽旭会长祖父）主持重修。近年，又重修，历时6年整，“庙宇焕然一新”。是一座轩昂壮观. 古朴典雅的家庙。

近山家庙，位于南安营前伍氏花厝。花厝份早年只有2座古厝，即花厝公妈厅及前厝“七架仔”。花厝首座古式九架民居，何时兴建，无史可稽。1997年，花厝公妈厅改建为“近山家庙”，是一座二落四脊古宫廷式的庙宇。石樋、石栋，镌刻精致，雕粱画栋，满堂生辉。门开三通。

楹联典故

安常处顺千秋裕；定国兴邦万代昌。

——此联典出伍姓的郡望为“安定”，此为“安定”三字的鹤顶格嵌字联。

抱朴武陵隐；文定儒将风。

——佚名撰伍姓宗祠通用联。上联典指唐代宁化人伍洪，其兄伍泳、伍潢、伍浚都以父荫（因先代官爵而受封。其父伍正己曾官御史中丞）而补官，只有伍洪不肯仕进，隐居武陵源，自号抱朴居士。下联典指明代滋人武文定，字时泰，弘治年间进士，官吉安知府，与王守仁平定朱宸濠叛乱有功，官至兵部尚书。他兼备文武，崇尚节义，喜谈兵法，有儒将风度。

天下翰林皆后进；蜀中佳士半门生

——李鸿章撰伍姓宗祠通用联。此联为李鸿章书赠清代四川名人伍嵩生联。

誓报父兄，英雄气概；才兼文武，儒将风流

——佚名撰伍姓宗祠通用联。上联典指春秋末吴国大臣伍员（？-前484），原为楚国人，字子胥。父奢为太子建傅，以直谏被杀。他避难出走，间道奔吴，依公子光门下，策划刺杀吴王僚，使公子夺得王位。后辅吴王阖庐整军经武，一举攻楚灭郢（今湖北省江陵北），受封于申（今河南南阳北）。故又称申胥。吴王夫差时，受任为大夫参赞国事。下联典指明代兵部尚书伍文定。