渊源

1、源于祁，帝尧后裔。据《史记•五帝本纪》记载，帝尧，是黄帝曾孙帝喾高辛氏的次子。《史记正义》引《帝王记》云：“帝尧陶唐氏，祁姓也”。即尧帝姓祁，名叫放勋，初居山东定陶，后迁河北唐县号称陶唐氏。《国语•晋语》记载，黄帝后裔十二姓之三为祁姓。帝尧本姓祁，因其生地及部落封地的变迁，又称伊祁氏、陶唐氏。其中伊祁氏，是尧的母族伊姓和父姓祁姓相结合而形成的部落名。尧帝伊祁，其子孙有一支祁为姓，被封于河北唐县，后来便以国（邑）为姓称为刘。

2、源于姬姓的刘姓是以封邑为氏，形成于春秋时期。据唐•林宝《元和姓纂》载：“周大夫食采于刘，亦为刘氏。”春秋时有周大夫被封于郑国之刘邑（也作留邑，在今河南偃师南），其子孙即以刘为姓。

3、赐异姓为刘姓。赐姓刘有两支：一支是公元前202年刘邦在洛阳即位后，接受戌辛娄敬建议，决定迁都长安，并赐娄敬姓刘。另一支是项羽的叔父项伯因鸿门宴上救助刘邦有功，刘邦赐其家族姓刘。

4、外族改刘姓。西汉初期的匈奴贵族内附，高祖刘邦行和亲政策，以皇室宗女嫁给匈奴单于冒顿为妻。按照匈奴贵者皆从母性的习俗，冒顿子孙皆姓刘；南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的夏姓独孤氏改为刘姓。清朝满洲八旗文化，这中间均有外姓人改姓为刘姓。

5、源于少数民族，属于汉化改姓为氏。匈奴刘氏；独孤部；沙陀刘氏；契丹刘氏；蒙古族刘姓；维吾尔族刘姓；满族刘姓；壮族刘氏；高山族刘姓等等。

得姓始祖

1、刘累：夏朝，尧之裔孙。据《左传》鲁昭公二十九年（公元前513年）记载：夏王孔甲在位时能够顺从天意，天帝特地赐给他4条驾车的龙，黄河和汉水各两条，各有一雌一雄，但孔甲不知道如何喂养。当时有个刘累的人，是陶唐氏后裔孙，他曾随豢龙氏学习过养龙技术，便自告奋勇去为孔甲养龙，孔甲因此佳奖刘累，赐他为御龙氏，还把豢韦氏的土地封给他作采邑。《左传》载：“陶唐氏既衰，其后有刘累。”

2、监明、刘式：刘姓的始祖应为当年封于刘邑的得姓始祖监明或其儿子刘式。据流行于两汉之际的纬书《尚书中侯》记载：“尧之长子监明早死，不得立。监明之子（名式）封于刘。朱又不肖而弗获嗣。”

郡望堂号

刘姓族源多，因而其郡望堂号也多，有彭城郡、中山郡、琅琊郡、沛国郡、弘农郡、河间郡、梁国郡、顿红郡、南阳郡、东平郡、高平郡、东莞郡、平原郡、广陵郡、临淮郡、兰陵郡、东海郡、丹阳郡、宣城郡、南郡、高堂郡、高密郡、竟陵郡、长沙郡、河南郡等25个郡望，其中彭城郡为最著名。其著名的郡望有18处：

1、彭城郡：西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为彭城国，治所在彭城（江苏徐州）。主要有2支，一支是楚元王刘交的后裔，一支刘氏是汉宣帝的后代。

2、沛郡：西汉时置郡，治所在相县。相当于今安徽、河南等地。

3、弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。此支刘姓开基始祖为汉时代顷王刘仲。

堂号彭城堂、藜照堂、德馨堂、怀贤堂、继崇堂、敦睦堂、后继堂、墨庄堂、百忍堂、重德堂、正字堂等，堂号著名的有：

彭城堂：使用最普遍的堂号，这是因为彭城刘姓其源出西汉皇族，时间较早，支脉繁多，历代人才济济，影响巨大，因而被天下刘姓视为堂号正宗。

五忠堂：是以祖先名号为堂号。宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有5人死后被朝廷赐谥为忠，世人号称刘氏五忠：建阳五夫里的忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙，建州麻沙里的忠简公刘颌、忠烈公刘纯。五忠事迹详见本书第六章。后人为了纪念刘氏祖先这一光荣的历史，鼓励族人精忠报国，就以五忠堂为堂号，五忠堂的堂号，主要在福建刘氏及其分迁到各地的刘氏支派后裔中使用。

豢龙堂：夏相刘累，善养龙、封豢龙氏。

此外，还有藜照堂、中山堂、蒲编堂、墨庄堂、汉里堂、七业堂、铁汉堂、清爱堂、磐宗堂。

祠堂古迹

玉阪刘氏宗祠，又称玉阪刘氏维济公纪念堂，座落于闽清县六都洋三演溪东畔、坂东新街巷口之间，东依台岫，西朝柯峰。始建于清乾隆五十五年（1790），由二十七世孙刘世辉等人倡建的。二历代重修，宗祠建筑面积2024平方米。

凤岗忠贤刘氏宗祠，座落于福州市仓山区建新镇的刘宅村之西部凤岗，为纪念入闽始祖刘存、司马参军刘贻孙而建的。石敬塘后晋天福元年（936）初建，后历代有过多次重修。坐北朝南，面积约840平方米。

汀州刘氏家庙，座落于状元峰下长汀县城小巷深处。它北倚卧龙山，西连横岗岭，东临龙岩潭，南通兆征路，是江南刘氏五大宗祠之一。始建于北宋淳化三年（992），为刘氏八闽始祖刘祥公七代孙河南怀庆府尹刘参常为首倡建。历代重修，占地一千多平方米，完整地保留着明代建筑风格。家庙座北朝南。

福鼎沙埕刘氏祠堂，沙埕刘氏祠堂(又称刘公纪念馆)，坐落于福鼎沙埕港畔的金狮岗上，面积600平方米，两层仿古建筑，飞檐翘角，琉璃瓦顶。

桥南刘氏家庙，泉州东门外二十公里的洛阳桥边，过去为晋江市境，现属于洛江区万安办事处。由刘钦羲公于明成化年间首建祠堂主体，至明末由苍梧司令刘缙（字愧吾）扩建“下落”，，历代重修。总面积达500余平方米。庙中两壁，有仿写甥曹文丞相字体的“忠孝廉节”四个大字。

晋江塔江刘氏宗祠，《重修家庙记》，塔江刘氏祠堂“本建于明，国朝(清代)定鼎，郑藩在海，朝令迁居，子姓星移，毁于兵燹。後界后，公馨叔乃相宅，爰以康熙壬辰(1712)率诸族人始行卜筑，而春秋祀事依然俎豆馨香矣”。

永安刘氏宗祠，又名“崇仁堂”，位于永安市下吉山中心，坐北向南，建于清乾隆年间，建筑面积595平方米。

五夫刘氏宗祠，位于武夷山市五夫镇的兴贤古街，门楼前，对着“宋儒”和“刘氏家祠”的精工石雕，祠堂门楼后有天井、两侧有厢廊，天井中间有供世代裔孙谒祖的正步道，门楼内立有复原的朱熹手书的“两汉帝王胄，三刘文献家”“八闽上郡先贤地，千古忠良宰相家”的牌匾、宋孝宗御书的“精忠望族”和“理学世家”的牌匾。

楹联典故

万卷珠玑朝汉室，一天星斗照彭城。

——上联记载刘氏汉朝的辉煌；下联中的彭城，是刘姓的重要郡望。

家从别驾肇金钗，簪笏先后三十世；

派出涵江开碧海，频繁俎豆八千秋。

食德服畴，用资祖泽；象贤迈种，克振家声。”

——福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联。

山发灵芝生瑞象，海呈瑰宝兆祯祥。”

——福建省泉州芝山大堡刘氏家庙（吴王祠）联。

远从北里分宗派；近自东楼肇本支。

大汉分封大宋宦，八闽著姓八贤家。

中山靖王衍派，北里忠臣分支。

——晋江塔江刘氏宗祠，

世号五忠光世第；家传七业振家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联。此联为福建省地区刘氏宗祠通用联，上联典指福建省刘氏分支在宋代有刘颌、刘纯、刘铪、刘子羽、刘珙5人被谥为“忠”公的历史，下联典指刘氏在晋朝时，著名学者刘殷的7个儿子分别攻读“五经”和《史记》、《汉书》，后来都功成名就的典故。

族谱文献

闽台刘氏族谱有泉州《温陵刘氏宗谱》，始修于宋末，明崇祯四年（1631）16世刘氏增修，今本为清末祥芝刘氏纂修，残本2册，第一册载宋迄明朱熹、蔡元定、文天祥等人序文，渊源；第二册前叙谱序，载祠庙，祖茔、山川诸项，后刊列世系谱录，载至9世，其后谱本蚀灭原传。载南宋时刘制置肇迁泉州，传5世刘文聚，迁祥芝开基，以祥芝为晋江、石狮、同安等刘氏堂号。元代同安县令以及县城“米市刘”的“金安”，先祖来自金门。有福州《凤岗忠贤刘氏族谱》，40卷31册，前二册分别刊录凤岗刘氏忠贤纪念堂堂法、凡例、始祖世系，以及各房分迁溯源图、传记、修谱纪事和纪念堂等项，第三册以下皆刊载世系，包括总世次和各房世系次，有福州、长乐、闽清、连江、古田、建阳、宁德、福鼎等地支脉。载始祖刘存，唐中和元年（881）率子侄入闽，定居凤岗开基，子孙蕃衍省内外海内外。有台北《刘氏宗谱》大宗谱，刘麒麟编，民国二十二年（1933）铅印本3册。第一册刊目录、序、跋、源流及世系；第二册续刊世系；第三册列各祖系统图格、各派近代考妣格式，供续填写用，后附丧服制图。尊帝尧陶唐氏长子讳监明为大始祖。明清以来历代有渡台者，有平和派、南靖派、安溪派、漳浦派、同安派及大埔派、饶平派等。《刘氏忠贤传》（《建阳建州刘氏三谈忠贤传》）共10卷。内载肇基始祖唐末刘翱，与建阳令蔡炉等带领多姓入闽，为麻沙令，定居衍族传脉。