渊源

1、出自姜姓，据《元和姓纂》记载，“姜氏，齐太公之后，至文公子高，高之孙高傒（人称傒公），食采于卢，今卢县也，因姓卢氏”。为炎帝神农氏之后裔。西周时，有炎帝的后裔姜姓，字子牙，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周武王封于齐，有太公之称，俗称姜太公，名尚。

2、出自复姓改单姓卢姓。据《通志•氏族略》所载，以“卢蒲”为姓的一支，出自姜姓，是传自“九合诸侯，一匡天下”的那位齐桓公，到后来，纷纷改了单字的卢姓。古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的，后来改为姓“芦”，再后来则去掉草字头，归于卢姓。又有少数民族姓吐伏卢、 伏卢、豆卢、卢浦氏、莫芦、奚什卢，也改为汉字单姓卢。

3、他姓改姓和赐卢氏。隋炀帝时，河间人章仇（复姓）太翼，善天文，赐姓卢氏。如范阳有雷氏，以卢氏为著，又与雷、卢音相近，所以在后周初改姓卢氏。少数民族汉化改姓为氏，清代满族以及蒙古、朝鲜、土家、土著、布依、黎、苗、壮等少数民族皆有卢姓。

得姓始祖

高傒（傒公）。傒公是吕尚的十一世裔孙，任齐国正卿，因屡建丰功，故受封于卢（卢以故城卢邑为中心。卢邑址在今山东省长清县偏西南），其子孙遂以卢为姓。

郡望堂号

卢姓郡望有范阳郡、河南郡、河间郡、淮阳郡、弋阳郡、三原郡、顿兵郡。

范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(前205)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)。

卢氏堂号众多，主要有以以望立堂的。如范阳堂、河南堂、河间堂、淮阳堂、弋阳堂、三原堂、顿兵堂等。还有以事迹立堂的：

专经堂：东汉卢植，少年时和郑玄一起拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。后人即以“专经堂”为堂号。

讲述堂：明朝大理学家卢一诚，他著有《四书讲述》，此书行世以来，影响很大。卢氏以“讲述堂”为堂号，以纪念卢一诚。

考礼堂：北魏时期范阳人卢辩，年少时聪颖勤学，知识广博，精通经书古籍，官至太学博士，著有注解大戴礼记等书。卢氏后人为纪念卢辩“考礼”的功绩，以考礼堂为堂号。

得闲堂：缘起于卢孝标的《得闲堂集》。南宋时期，卢孝标为父守墓三年，事毕在山林中筑室居住，一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。

显承堂：漳州市天宝镇卢桥头村的卢氏宗祠的堂号就是“显承堂”。其意在于彰显先祖卢如金将军的功绩，激励后人继承与发扬先祖的拼搏精神。

祠堂古迹

宝珠村卢氏宗祠，位于南平茫荡镇宝珠村。始建于清康熙三年，祠联：“姓自长清采邑地四大名门望族，祖籍范阳涿州郡八相佐唐世家”。宗祠神龛对联“剑水家声远，范阳世泽长”，说明宝珠村卢姓是从延平迁来。

卢氏祠堂，又名“忠谏府”，也称卢氏家庙、豸绣堂（长泰青阳的堂号）。位于地跨长泰、安溪、同安三县区的枋洋镇青阳村。清朝雍正年间，由朝廷派官督造的。忠谏府坐北朝南，石砖木结构。

楹联典故

姜水家声源流远；范阳名族世泽长。

范阳名族；涿郡高楣。

——卢姓宗祠通用联

自古幽燕无双地：天下范阳第一州。

——清乾隆帝爱新觉罗•弘历题卢姓的发祥地范阳郡

姜水源流远；范阳世泽长。

——卢姓宗祠通用联

士林楷模，象贤子千；词韵风雅，叹美照邻。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。上联典指唐代兵部郎中卢群事典。下联典指唐代诗人卢照邻，字升之，幽州范阳（今北京市）人。任新都县尉时，因染疯痹辞官，自号幽忧子。其诗多忧苦愤激之作，以《长安古意》最为有名。被誉为“唐初四杰”之一。终因不堪病痛折磨，投颍水而死。

锦标状元，吟咏独别；白衣卿相，风度自闲。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。上联典指唐代状元卢肇，字子发，宜春人。会是中，与黄颇同举，郡牧独钱颇。肇以状元及第归，郡牧迎接，因观竞渡，肇赋诗云：“向道是龙人不信，果然夺得锦标归。”下联典指唐代开元魏州刺史卢晖的事典。

族谱文献

闽台卢氏族谱有《卢氏宗谱》南平茂地宝珠村卢氏宗族谱牒。始修情形无考，内载清乾隆二十一年（1756）修纂过，今本为1986年增修。主要记录了梓四以下世系，以及后世分派情况。谱载北宋卢丙燕由河南迁居宝龟山（今宝珠村），今宝珠卢氏尊明卢梓四为始祖，梓四为丙燕的八世孙。还有《卢氏族谱》尤溪中仙华口族谱，始修于清嘉庆九年（1804），第三世孙卢天晟主持修编；今本为1990年卢圣祖、卢有旺主持续修。内容有谱序、渊源、谱牒、祠图、世系图等。永定《范阳卢氏族谱》永定坎市东溪宗支修谱组编，1991年坎市东溪卢氏铅印本，共4卷4册。内载始祖宋卢锡,字绪龄,号县尹，始迁祖宋代卢壁达,号东溪。漳州卢氏家谱不分卷一册，（清）卢元朴方序，清同治十一年（1872）抄本，存台湾。平和卢氏宗谱不分卷一册，（清）卢元朴修，清同治十一年（1872）抄本，存台湾。台湾台北卢氏家谱不分卷一册，（清）卢元璞序，清同治十一年（1872）序光绪十五年（1889）抄本，存美国。