渊源

1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。北宋时欧阳修等人修撰的《新唐书》七十五卷《宰相世系表》中说：“程氏出自风姓。”南宋学者郑樵撰写的《通志•氏族略》也说：“程氏，伯爵，风姓。”传说，上古时候。民间祭祀很乱，社会很不稳定。颛顼高阳氏为了使百姓从杂乱的祭祀活动中解脱出来，安心生产，就委派他的孙子重为南正之官，掌管祭祀神灵；重的弟弟黎为火正之官，掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭了这一官职。他的后裔伯符（一作乔伯）在西周前期被封在程地，建立了程国，称为程伯。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程姓。

2、以地名为姓。

周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方（今山东滕州东南薛故城）有功，被封到程邑（今陕西咸阳市东，又有一说在今洛阳市东），他的子孙有一部分人以封地为姓，称程姓。

3、出自伯符之后。

据史料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

广平是伯符的始封地，也成为程姓的发祥地之一。后来广平发展成为程姓的首要郡望。但是广平不是程地，也不是程国。因此，它不是程姓得以命氏之地。槐塘《程氏世谱叙》转引西汉司徒程泰修撰的族谱说：“臣上世祖伯符先封广平，后得封程国，遂氏焉。”

4、出自姬姓荀氏，以邑为姓。

据《元和姓纂》和《通志氏族略》、《左传杜预注》记载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。春秋时期荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部，后来迁到新绛县西。荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国著名的卿大夫，是对晋国政局有一定影响的人物。晋国大夫荀骆的采邑就是程邑。因采邑名叫程邑，他的子孙就以邑为氏，改姓程姓。

5、姓氏改姓和其他少数民族。如蒙古、满、土家、回、黎等。

得姓始祖

伯符，又称乔伯、程伯符，一名乔伯，又名二和程姓的得姓始祖，他为太昊伏羲氏的后裔，属于东夷部族，也是伯符是重和黎的后代。周代封诸侯，食邑于程，称为程国伯。他生活在商末周初，（公元前1000年前后），和周公姬旦、周日正帮助周成王定鼎郊溽，修和周郊。活动范围在今河南东部、安徽北部和山东西南部一带。《河南程氏正宗世谱》中有一首《迁徙歌》，写道：“古有重黎氏，程族由发初。历夫周兴际，伯符广平居。”这首歌概括了程姓始祖伯符初封广平的事。

郡望堂号

广平郡：汉景帝中元元年（公元前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北省鸡泽东南）。

河南郡：汉高帝二年（前205年）改秦三川郡置郡，治所在阳（今河南省洛阳市东北）。

安定郡：西汉元鼎三年（前114年）置郡，治所在高平（今宁夏回族自治区固原）。

明道堂、伊川堂、立雪堂：都是根据宋时的程颐、程颢。程颐、程颢兄弟二人都是大儒周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”，程颢人称“孟子以后一人而已”。因为他二人能继承孔孟的传统，故称“明道堂”。二程讲学，迟到的站在门外侍听，雪深三尺不知寒，有成语“程门立雪”，故名“立雪堂”。

程姓又以安定堂、广平堂、叙伦堂、宏礼堂等为堂号。

祠堂古迹

芗城区程姓祖厝，位于芝山镇甘棠村龙奎社，砖木结构，四方形，前厅后厅中有开井，两侧厢房，连同周边通道占地约二亩，有数百年历史。

诏安县祖祠追远堂，位于太平镇文山村，建于明末清初，主祀程渠浔。

连江浦口程氏宗祠，占地总面积1700平方米，建筑面积1200平方米。祠宇正坐东朝西，五开三进。祠堂联为“珠浦家声远，安定世泽长”。

许埭程氏家庙，许埭程氏家庙，位于惠安县辋川镇许埭村下埭。北宋末期，河南洛阳程氏族人肇基许埭。程氏家庙始建于清乾隆(1736-1795)年间。历代重修。家庙坐北朝南，面积200平方米。

芗城区程姓祖祠家庙，又称程姓祖厝，位于芝山镇甘棠村龙奎社，砖木结构，四方形，前厅后厅中有开井，两侧厢房，连同周边通道占地约二亩，有数百年历史。

楹联典故

安定家声大；诗书世泽长。

——程姓族人通用的堂联之一。联上句讲程姓家族的郡望在安定郡。联下句讲明代莆田黄石遮浪人程礼、程琮一家两兄弟俱以诗书传家的故事。程礼，明成化十年（1474）考取举人，职授赣州府学训导；从弟程琮，明成化十六年（1480）考取举人，职授高州府学教授。

一相宣王千世祖 ；二贤夫子万年师。

——联上句说程姓先祖、春秋时期程婴的故事。程婴，晋国大夫赵朔的挚友，当牟屠岸贾杀了赵氏全家，并急追捕杀孤儿赵武。危难之际，继婴与公孙杵臼设计救了赵氏孤儿，终报了父仇。后人将其故事情节编为《赵氏孤儿》传唱。联下句说程姓先贤、北宋程颢、程颐的故事。他们在洛阳讲学十余年，他的弟子有“如坐春风”之喻。程颢资性过人，又极有修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。他的著作有《定性书》、《识仁篇》。二程的学术后来为朱熹所继承和发扬光大，史称为“程朱学派”。二人的著作收入《二程合书》之中。

姓启程国源流远，望出安定派系长。

——程姓宗祠通用联。

安定家声远；河南道脉长。

——程姓宗祠通用联。

家绍真儒，襟度光风霁月；才夸人杰，文章瑞日祥云。

—— 程姓宗祠通用联。全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。

族谱文献

记载闽台程氏族谱现存百余部。其中较有代表性的有泉州《程氏宗谱》1996年程宜权重修5卷。内容有谱序文、谱例，世系以及祭田、祭仪、祠堂等。夏明堂始迁祖程光容。清乾隆年间（1736-1795），后裔迁台拓垦，一世祖程弘道，十五世程世教被敕授登仕佐郎署福建台湾府嘉义县大武垅巡检晋赠主簿衍之程公纪事。还有台湾《西螺埔心程氏家谱》1998年程大学编。内容有总说、世系及各族详细资料三个部分。先世为河南开封府祥符县太守坊人，元末，程文智因官入闽，为福州知事，开闽始祖。其弟文惠居漳浦，封迪功郎。明世宗时，文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海，自漳浦梁山居诏安后门山，为诏安始祖。清乾隆初年，后裔迁台拓垦，大多迁居云林西螺。有《台湾程氏家谱》，内容有序、源流、世系及各族详细资料等部分。称先世程文智河南开封府祥符县守坊人，入闽为官，任福清州知事，其弟程文惠封迪功郎，居漳浦。遂共为程氏开闽始祖。还有《尤溪程氏支谱》。