渊源

1、出自大禹贤士伯益后裔。据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。据史籍记载，伯益是个很能干的人，舜时曾负责掌火，“烈山泽而焚之”，使禽兽逃匿，开辟了许多农田；又跟随禹跋山涉水疏通河道，救万民于水火。伯益的巨大功绩使他的子孙得到封赏，其中一个叫孟亏的，被分封至萧地（今安徽省萧县西北），建立了萧国，并以国为姓。萧孟亏是萧姓第一人。

2、出自子姓，以国为姓。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，为周代宋国微子启的后裔。《通志•氏族略》：“萧姓，古之萧国也，其地即徐州萧县，后为宋所并，微子之孙大心平南宫长万有功，封于萧，以为附庸，宣十二年楚灭之，子孙因以为姓。”萧被楚所灭，其子孙遂以国为姓，称为萧姓。

由于宋微子是殷商后裔，而萧国是由微子之孙大心所建，故萧姓源流可追溯到上古圣君商汤。后世萧姓大多认可此一说法。

3、出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。据《续通志•氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，汉朝时巴哩、伊苏济勒等族被赐姓萧。

据《辽史•列传•后妃》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘姓，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧姓。”辽后族以兰陵为郡望，并自称其先祖是兰陵人，把自己附会为西汉宰相萧何的后裔。据《续资治通鉴》记载，有辽一朝“姓氏止分为二，耶律与萧而已。”可见契丹各族中萧姓群体的规模是相当可观的。世居沈阳的清满洲人有萧姓；清代满洲八旗姓伊喇氏，后改为萧姓；佤族司彭牙特氏、斯内氏，汉姓均为萧；普米族巴落瓦支氏，汉姓为萧；壮、侗、彝、傣、回、白、阿昌、土家、台湾原住民族均有萧姓。

4、他姓改入。据台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家•萧、钟、叶三姓本是一家》记载，宋朝有一将军名钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶。但此说多有破绽，存疑。此外，金、元时期，在我国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

得姓始祖

始祖萧大心（公元前722-前682年）。在春秋时期，宋国有一名将名叫南宫长万，在攻打鲁国时战败被俘，被囚于后宫，几个月后才回到宋国，宋闵公为此曾多次取笑他，长万因被触痛处而恼羞成怒，一次乘酒兴杀死了闵公，并从此公开叛乱，另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往萧邑（今安徽省萧县西北）。后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队，诛杀了南宫长万，平息了这次叛乱，扶闵公之弟御说继位，是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功，就把大心封于萧地，以为附庸，建立了萧国，称大心为萧君，人称萧叔大心。萧被楚所灭，其子孙遂以国为姓，称为萧姓。大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。

郡望堂号

兰陵郡：萧姓望出兰陵。历史上有两个兰陵。“北兰陵”，在今山东省枣庄市一带，西晋元康元年（291年）置郡，汉、晋数百年间，西汉丞相萧何的后裔多聚居于此。

广陵郡：治今江苏省扬州。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县，在今江苏扬州西北一带。

河南郡：治今河南省洛阳市东北。

定汉堂：汉代沛县人萧何，从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦，到建立汉朝即皇帝位，始终帮助汉高祖，功居第一，位列丞相，汉朝一切律令典制，都是萧何定的。“定汉堂”，是夸耀萧何追随刘邦有功，汉朝一切律例典制均为他制定。

河南堂：河南郡为萧氏郡望，后世子孙便以为堂号。古代家(族)谱封面或扉页上刻河南堂(郡)，今家(族)谱上也刻有此标记，表示自这支萧氏出自古代河南郡。如福建武平县《河南郡萧氏族谐》，扉页上均有河南堂3个大字等。

兰陵堂：兰陵郡、南兰陵为萧氏主要郡望，后世子孙便以兰陵堂为堂号。福建省晋江萧氏大户，大门匾均书有兰陵衍派字样。古代家(族)谱封面或扉页上刻兰陵堂，今家(族)谱上也刻有此标记，表示自己这支萧氏出自古代兰陵郡、南兰陵。如福建漳州、泉州《兰陵萧氏联修族谱》等。　

八叶堂：唐朝，从后梁孝明帝萧炀之子萧璃作为唐开国宰相开始．这支梁皇房先后有8人蝉联宰执，世称“八叶传芳”“八叶世家”。这八位宰相是：唐贞观朝宰相萧瑀，萧瑀的曾侄孙、唐开元朝宰相萧嵩，萧嵩长子、唐上元宰相萧华、萧华的侄子、唐肃宗朝宰相萧复，萧华的孙子、唐穆宗朝宰相萧俯(一篇倪)，萧复的孙子、唐咸通朝宰相萧真，萧华的孙子、唐咸通朝宰相萧仿，萧仿的儿子、唐中和宰相萧遘。《新唐书》赞曰：自瑀逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰，世家之盛，古未有也。

制律堂：萧何采摭秦法，酌加新律，作《九章律》，实行与民休息政策。

师俭堂：萧何素以节俭出名。宋代，迁居广东东北地区的萧氏，立萧何为太始祖，以萧何“后世贤，师吾俭”的名言为堂号，称“师俭堂”。

此外，萧姓的主要堂号有：制律堂、友爱堂、同文堂等，前两个堂号也均与萧何有关。

祠堂古迹

萧氏宗祠四美堂，座落于南靖县金山镇霞涌村（霞涌村原误名下永村，2007年福建省姓氏源流研究会建议并经政府批准恢复为“霞涌村”）。始建于明万历十八年（1590），清代重修。

清流瑀公庙，又名萧公庙，座落于清流县城南40多公里的长校镇东山村古道旁。唐末宋初始建，东山萧氏为祭祀先祖唐名臣萧瑀所建；明永乐六年（1408）重修建并易名“瑀公庙”，历代也有修缮。瑀公庙坐西向东，占地约120平方米。

大田县林埔大宗祠，座落于大田县上京镇桂坑村。为福建萧氏总祠之一。北宋熙宁三年（1070）始建，清康熙十七年（1678）重建，历代数次修缮。

厦门乌石浦萧氏家庙，萧氏家庙位于乌石浦社内，紧临SM城市广场、仙岳山观音寺。它建于明武宗正德年间（约公元1515年），复建于1988年。

漳州书都“追远堂”，始建于清乾隆二十年（1755年）。是奉敬萧国梁状元公的第十二代孙，遁斋公妈之灵庙。占地508.40平方米。

楹联典故

兰陵郡调和鼎鼐，定汉堂博治经书。

——萧姓宗祠通用联。

制律功高能固汉；选文心瘁继传经。

——萧姓宗祠通用联。上联典指指西汉大臣萧何。下联典指南朝梁文学家萧统。

春随莺燕至；歌引凤凰来。

——萧姓宗祠通用联。全联典指春秋时萧史典故“乘龙快婿”。

源溯兰陵，宋代科名推首选；派分书社，清时仕籍看重辉。

——漳州书都“追远堂”堂联。

诗存殷商，在昔有宋时作颂；礼传微命，凡我汀漳贵象贤。

——漳州南靖书洋“诗礼堂”对联。

本河南，从永邑，先镇漳州孟瓜瓞；溯石滩，移水美，继开涌里绍箕裘。

——漳州南靖金山“四美堂”对联。

天宝石奇飞来乌石；霞漳江曲流入鹭江。

——厦门乌石浦萧氏家庙对联。

脉从固始家声远；派衍萌源世泽长。

——福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联。

相国家声远；河南世泽长。

——福建武平县黎畲村萧氏家庙对联。

族谱文献

闽台萧氏族谱有《涌山族谱》南靖涌山萧氏族谱。内载始祖萧开春，元末由汀州府归化县龙湖大帐山迁入。派下分斗山、书山、涌山，分居南靖。八世孟容公于明朝正统十四年由水美移霞涌为涌山始祖。涌山派的祖籍谱系为：一世孟容、二世延旭，至十六世贤、十七世世寿、万成、万长、万益、万德、万富。萧孟容在涌山生八子：二、四子住上涌，三、六子住霞涌，一、五子后迁福州，七、八子迁安溪。萧孟容二、三、四、六子的后代于清朝大批迁往台湾。萧万长这一支的开台始祖就是从涌山迁到台湾的。萧万长属二房世系，兄弟五人中排行第三，系涌山派开基始祖萧孟容的十七世嫡孙。清朝康熙年间，六房七世祖萧鐆一家迁往台湾米罗山北社尾（今嘉义）居住，随后，二房、三房的7至11世有45人迁往台湾彰化、台中等地。后又有数十人迁彰化、嘉义、台中等地。台湾省各姓渊源研究学会编《曲山萧氏族谱》，1990年台北印刷。明嘉靖三十九年(1560)始修，清康熙六十年(1721)续修。以黄帝为一世祖，传四十五世大心。春秋时宋乐叔率曹师讨南宫万有功，封于萧邑。唐末萧氏避难入闽。漳州始祖萧时中，明永乐九年(1411)辛卯状元，曾任漳州主考。清乾隆四十三年(1778)，漳州萧氏入垦台北县林口乡东林村漳州寮。历代名人有萧史、萧何、萧道成、萧衍、萧统。此外有《萧氏宗谱》统宗修纂，清萧炳文修，始于清道光六年（1826），共12卷。详列闽各地宗裔世脉考溯源流。武平《河南郡萧氏族谱》、《永定县仙师乡恩全村肖氏族谱》、泉州《肖氏紫滨家谱》等。

昭穆字辈

“涌山”派的辈分是“猛廷孔仲时，伯士国邦汝，世元胜心昌，宗枝庆择长，承前应太进，启后裕文联”。目前已传到“庆”、“择”。这与霞涌村萧氏辈分虽然略有不同，但所传辈数也差不了多少。