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简介

萧氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏。萧姓在大陆姓氏排名第三十三位,约占全国汉族人口的百分之零点六。在福建排名第三十位。台湾排名第二十八位。

渊源

1、出自大禹贤士伯益后裔。据有关资料所载,古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧,便以萧为姓,其后代延袭姓萧。据史籍记载,伯益是个很能干的人,舜时曾负责掌火,“烈山泽而焚之”,使禽兽逃匿,开辟了许多农田;又跟随禹跋山涉水疏通河道,救万民于水火。伯益的巨大功绩使他的子孙得到封赏,其中一个叫孟亏的,被分封至萧地(今安徽省萧县西北),建立了萧国,并以国为姓。萧孟亏是萧姓第一人。

2、出自子姓,以国为姓。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载,为周代宋国微子启的后裔。《通志•氏族略》:“萧姓,古之萧国也,其地即徐州萧县,后为宋所并,微子之孙大心平南宫长万有功,封于萧,以为附庸,宣十二年楚灭之,子孙因以为姓。”萧被楚所灭,其子孙遂以国为姓,称为萧姓。

由于宋微子是殷商后裔,而萧国是由微子之孙大心所建,故萧姓源流可追溯到上古圣君商汤。后世萧姓大多认可此一说法。

3、出自少数民族改姓或被赐姓,得姓萧。据《续通志•氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载,汉朝时巴哩、伊苏济勒等族被赐姓萧。

据《辽史•列传•后妃》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘姓,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧姓。”辽后族以兰陵为郡望,并自称其先祖是兰陵人,把自己附会为西汉宰相萧何的后裔。据《续资治通鉴》记载,有辽一朝“姓氏止分为二,耶律与萧而已。”可见契丹各族中萧姓群体的规模是相当可观的。世居沈阳的清满洲人有萧姓;清代满洲八旗姓伊喇氏,后改为萧姓;佤族司彭牙特氏、斯内氏,汉姓均为萧;普米族巴落瓦支氏,汉姓为萧;壮、侗、彝、傣、回、白、阿昌、土家、台湾原住民族均有萧姓。

4、他姓改入。据台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家•萧、钟、叶三姓本是一家》记载,宋朝有一将军名钟达,为奸臣所害,抄斩九族,他有七个儿子,其中三个死里逃生,为避害而分别改姓萧、叶。但此说多有破绽,存疑。此外,金、元时期,在我国北方流播的太一教中,因创教人姓萧,一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

得姓始祖

始祖萧大心(公元前722-前682年)。在春秋时期,宋国有一名将名叫南宫长万,在攻打鲁国时战败被俘,被囚于后宫,几个月后才回到宋国,宋闵公为此曾多次取笑他,长万因被触痛处而恼羞成怒,一次乘酒兴杀死了闵公,并从此公开叛乱,另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往萧邑(今安徽省萧县西北)。后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队,诛杀了南宫长万,平息了这次叛乱,扶闵公之弟御说继位,是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功,就把大心封于萧地,以为附庸,建立了萧国,称大心为萧君,人称萧叔大心。萧被楚所灭,其子孙遂以国为姓,称为萧姓。大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。

郡望堂号

兰陵郡:萧姓望出兰陵。历史上有两个兰陵。“北兰陵”,在今山东省枣庄市一带,西晋元康元年(291年)置郡,汉、晋数百年间,西汉丞相萧何的后裔多聚居于此。

广陵郡:治今江苏省扬州。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县,在今江苏扬州西北一带。

河南郡:治今河南省洛阳市东北。

定汉堂:汉代沛县人萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到建立汉朝即皇帝位,始终帮助汉高祖,功居第一,位列丞相,汉朝一切律令典制,都是萧何定的。“定汉堂”,是夸耀萧何追随刘邦有功,汉朝一切律例典制均为他制定。

河南堂:河南郡为萧氏郡望,后世子孙便以为堂号。古代家(族)谱封面或扉页上刻河南堂(郡),今家(族)谱上也刻有此标记,表示自这支萧氏出自古代河南郡。如福建武平县《河南郡萧氏族谐》,扉页上均有河南堂3个大字等。

兰陵堂:兰陵郡、南兰陵为萧氏主要郡望,后世子孙便以兰陵堂为堂号。福建省晋江萧氏大户,大门匾均书有兰陵衍派字样。古代家(族)谱封面或扉页上刻兰陵堂,今家(族)谱上也刻有此标记,表示自己这支萧氏出自古代兰陵郡、南兰陵。如福建漳州、泉州《兰陵萧氏联修族谱》等。 

八叶堂:唐朝,从后梁孝明帝萧炀之子萧璃作为唐开国宰相开始.这支梁皇房先后有8人蝉联宰执,世称“八叶传芳”“八叶世家”。这八位宰相是:唐贞观朝宰相萧瑀,萧瑀的曾侄孙、唐开元朝宰相萧嵩,萧嵩长子、唐上元宰相萧华、萧华的侄子、唐肃宗朝宰相萧复,萧华的孙子、唐穆宗朝宰相萧俯(一篇倪),萧复的孙子、唐咸通朝宰相萧真,萧华的孙子、唐咸通朝宰相萧仿,萧仿的儿子、唐中和宰相萧遘。《新唐书》赞曰:自瑀逮遘,凡八叶宰相,名德相望,与唐盛衰,世家之盛,古未有也。

制律堂:萧何采摭秦法,酌加新律,作《九章律》,实行与民休息政策。

师俭堂:萧何素以节俭出名。宋代,迁居广东东北地区的萧氏,立萧何为太始祖,以萧何“后世贤,师吾俭”的名言为堂号,称“师俭堂”。

此外,萧姓的主要堂号有:制律堂、友爱堂、同文堂等,前两个堂号也均与萧何有关。

祠堂古迹

萧氏宗祠四美堂,座落于南靖县金山镇霞涌村(霞涌村原误名下永村,2007年福建省姓氏源流研究会建议并经政府批准恢复为“霞涌村”)。始建于明万历十八年(1590),清代重修。

清流瑀公庙,又名萧公庙,座落于清流县城南40多公里的长校镇东山村古道旁。唐末宋初始建,东山萧氏为祭祀先祖唐名臣萧瑀所建;明永乐六年(1408)重修建并易名“瑀公庙”,历代也有修缮。瑀公庙坐西向东,占地约120平方米。

大田县林埔大宗祠,座落于大田县上京镇桂坑村。为福建萧氏总祠之一。北宋熙宁三年(1070)始建,清康熙十七年(1678)重建,历代数次修缮。

厦门乌石浦萧氏家庙,萧氏家庙位于乌石浦社内,紧临SM城市广场、仙岳山观音寺。它建于明武宗正德年间(约公元1515年),复建于1988年。

漳州书都“追远堂”,始建于清乾隆二十年(1755年)。是奉敬萧国梁状元公的第十二代孙,遁斋公妈之灵庙。占地508.40平方米。

楹联典故

兰陵郡调和鼎鼐,定汉堂博治经书。

——萧姓宗祠通用联。

制律功高能固汉;选文心瘁继传经。

——萧姓宗祠通用联。上联典指指西汉大臣萧何。下联典指南朝梁文学家萧统。

春随莺燕至;歌引凤凰来。

——萧姓宗祠通用联。全联典指春秋时萧史典故“乘龙快婿”。

源溯兰陵,宋代科名推首选;派分书社,清时仕籍看重辉。

——漳州书都“追远堂”堂联。

诗存殷商,在昔有宋时作颂;礼传微命,凡我汀漳贵象贤。

——漳州南靖书洋“诗礼堂”对联。

本河南,从永邑,先镇漳州孟瓜瓞;溯石滩,移水美,继开涌里绍箕裘。

——漳州南靖金山“四美堂”对联。

天宝石奇飞来乌石;霞漳江曲流入鹭江。

——厦门乌石浦萧氏家庙对联。

脉从固始家声远;派衍萌源世泽长。

——福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联。

相国家声远;河南世泽长。

——福建武平县黎畲村萧氏家庙对联。

族谱文献

闽台萧氏族谱有《涌山族谱》南靖涌山萧氏族谱。内载始祖萧开春,元末由汀州府归化县龙湖大帐山迁入。派下分斗山、书山、涌山,分居南靖。八世孟容公于明朝正统十四年由水美移霞涌为涌山始祖。涌山派的祖籍谱系为:一世孟容、二世延旭,至十六世贤、十七世世寿、万成、万长、万益、万德、万富。萧孟容在涌山生八子:二、四子住上涌,三、六子住霞涌,一、五子后迁福州,七、八子迁安溪。萧孟容二、三、四、六子的后代于清朝大批迁往台湾。萧万长这一支的开台始祖就是从涌山迁到台湾的。萧万长属二房世系,兄弟五人中排行第三,系涌山派开基始祖萧孟容的十七世嫡孙。清朝康熙年间,六房七世祖萧鐆一家迁往台湾米罗山北社尾(今嘉义)居住,随后,二房、三房的7至11世有45人迁往台湾彰化、台中等地。后又有数十人迁彰化、嘉义、台中等地。台湾省各姓渊源研究学会编《曲山萧氏族谱》,1990年台北印刷。明嘉靖三十九年(1560)始修,清康熙六十年(1721)续修。以黄帝为一世祖,传四十五世大心。春秋时宋乐叔率曹师讨南宫万有功,封于萧邑。唐末萧氏避难入闽。漳州始祖萧时中,明永乐九年(1411)辛卯状元,曾任漳州主考。清乾隆四十三年(1778),漳州萧氏入垦台北县林口乡东林村漳州寮。历代名人有萧史、萧何、萧道成、萧衍、萧统。此外有《萧氏宗谱》统宗修纂,清萧炳文修,始于清道光六年(1826),共12卷。详列闽各地宗裔世脉考溯源流。武平《河南郡萧氏族谱》、《永定县仙师乡恩全村肖氏族谱》、泉州《肖氏紫滨家谱》等。

昭穆字辈

“涌山”派的辈分是“猛廷孔仲时,伯士国邦汝,世元胜心昌,宗枝庆择长,承前应太进,启后裕文联”。目前已传到“庆”、“择”。这与霞涌村萧氏辈分虽然略有不同,但所传辈数也差不了多少。

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