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简介

邹姓在当今中国大陆姓氏中排行第67位,约占全国汉族人口的0.33%。在福建排名第54位。台湾排名第84位。

渊源

1、出自子姓,微子启后代,以邑为姓。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。称之为山东邹姓。邹姓源流颇多,据《元和姓纂》所载,邹姓主要源自商纣王微子启的后代。其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓,称为邹姓。

2、出自姒姓,越王勾践之后。据《史记•东越传》载,闽越王无诸及越东海王摇,皆为越王勾践之后,姓驺,亦作邹。

3、出自曹姓,为颛顼帝后裔挟(曹姓)之后,以国名为姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载,上古时有邾娄国为挟所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭,后世子孙有以邹为氏者,亦山东邹姓。

4、蚩尤之后,以地名为氏。据《拾遗》载,黄帝打败蚩尤后迁其民至邹屠,据地名命名为邹屠氏,后简化为邹。

5、出自姚姓。舜之后分封有邹国(今山东邹平),子孙以国为氏。

6、出自其他民族。满、回、土家、苗等族均有此姓。

得姓始祖

微子名启。乃商王纣的庶兄,本应承继帝位。微子启,微是封地(今山东省梁山县西北一带),子是姓,故称之为微子启。他是先商帝乙的长子,殷商最后一个帝王———殷纣王的兄长。据说,微子贤明仁德,颇具王者风范。帝乙曾有将王朝传于他之意,但太史不允,因为当时有规:有妻之子,不可立妾之子。而微子启出生时其母尚未被立为正妃。帝乙死后,按规立三子辛为王,史称商纣王。殷商末年,纣王荒淫无道,穷奢极欲,暴虐嗜杀,导致众叛亲离,国势日衰。微子启与太师箕子、少师比干屡次进谏,不被采纳。后来,微子启出走,箕子装疯被殷纣王囚禁,比干因再三直谏而被剖腹挖心。微子薨后,其弟衍继位,是为微仲,又传至其曾孙愍公,愍公有孙名考父,历仕宋国戴公、武公、宣公三朝,食采于邹邑,其五世孙叔梁纥时,以邑名邹为氏,是为邹姓,他们尊微子启为邹姓的得姓始祖。

郡望堂号

1、郡望

范阳郡:三国魏黄初七年(226年)改涿郡置郡,其治所在蓟县,辖境相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。

太原郡:秦汉置太原郡,治所在晋阳,在今山西省太原市西南。

广陵郡:秦置广陵县。西汉改江都国置广陵国,治所在广陵。

南阳郡:即汉宛县、今南阳市。

渤海郡:靺鞨粟末部为主体所建,先称振国(震国)。

丹阳郡:①古楚国原在丹阳,即今湖北省秭归东南。楚文王东迁至今湖北省枝江西,仍名其地为丹阳。②丹阳(杨)县,秦置,在今安徽省当涂东北,唐并入当涂。③汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽省宣城),三国吴移治建业(今江苏省南京)。

2、堂号

碣石堂:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。

讽谏堂:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家质理得很好。这就是邹忌讽谏的结果。所以邹姓又称“讽谏堂”。

范阳堂:秦汉时期,邹姓人有一支从今山东省境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。

此外,邹姓堂号还有:回春堂、古经堂、敦睦堂、显忠堂、中和堂、敦本堂、元恺堂等。

祠堂古迹

水南南禅寺,位于三明市。至北宋初年,四世祖邹助立勇夫公神主牌于水南南禅寺中,每年农历六月十八邹勇夫的忌日聚会寺内,设斋致祭。

泰宁邹族南谷堂,又称南南堂,位于泰宁城南杉溪滨。始建于清初,乾隆六年(1741)为泰宁邹族的总祠堂。每年三月为春祭,八月为秋祭。

和春“崇远家庙”,位于华安县。主祀邹智远,始建于元泰定五年(1328年),明、清朝重修,2004年全面重修。对联:“崇重先型自古曳裾呈舞恋,远追来孝从今吹待播和春”。

绵治宗祠“追来堂”,位于华安县。主祀邹智慧。建于南宋端平三年(1236年),场地总面积3.48亩,宗祠土木结构,面积323平方米,梁架有狮、龙、象等木雕。

高安邹公庙,位于华安县。供奉南宋状元邹应龙。坐向午子,建筑面积340平方米,占地面积1850平方米。

连城定敷公祠,位于龙岩市连城县四堡乡雾阁村青云路11号,建于清代,原为雾阁村邹氏祖祠,正厅面阔正间,进深正柱,抬梁式结构,硬山顶,砖木结构。为全国重点文物保护单位。

武夷山邹氏家祠,武夷山市武夷镇下梅村。邹氏宗祠的主体建筑包括戏台、门楼、藻井、祠厅、厢楼等,邹氏家祠建于公元1787年。

武夷山邹氏大夫第,位于福建武夷山下梅村北街,因为屋主曾获朝廷诰封“中宪大夫”而得名。

楹联典故

源追邾娄千秋裕;望出范阳万世荣

望出范阳郡;誉来敦睦堂

——上联典指邹姓郡望范阳郡。下联典指湖南邹姓的重要堂号敦睦堂。

翰墨家声大;范阳世泽长

——上联典指宋代莆田名臣邹天麟的故事。邹天麟善书法,草篆行楷,无不精斫,宋高宗绍兴二年(1132年)特奏名进士。下联典指邹氏郡望在范阳郡。

鲁郡钟灵地;邹屠积善人

——联上句说邹姓古代家族聚居地及祖德。联下句说的是邹姓的始祖邹屠氏的故事。

族谱文献

记载闽台邹氏族谱其中较有代表性的有《华安县邹氏族谱》为华安邹氏宗族所修谱牒。始修情况无考,族裔各支房旧有钞本传世,谱有洪武三十年(1367)重修序文,今本为1997年华安邹氏合族同修。2卷7共册。第一册载列祖像、目录、谱序、谱赞、世系简录,以及邹应龙,邹勇夫等人的传记;第二册辑录历代诏谕、祠堂、墓记、楹 联、祭文、家族名人、华安邹氏人物录,以及历代播衍概况,戒训等;第三册至第七册分别载列了历代宗支世系的脉络图。内载唐末,先祖邹勇夫随王审知入闽,镇守归化,传至十一世邹应龙,望泰宁,宋末其孙邹顺隆迁华安肇基,迄今衍至三十余代。后裔有迁台湾另衍一族。名人邹应龙,宋柜密院签书,参知政事;邹文谦,台湾省政府委员、台北邹氏宗亲会理事长等。还有《瀛洲邹氏族谱》为福州邹氏家族谱牒。始修无考,今本为清嘉庆十一年(1806)钞本。不分卷,前列选祖世系,记宋初邹氏入闽及迁长乐事项,瀛洲一派出自长乐,世业耕读;瀛洲邹氏开基祖邹定,字密仲,号种德,于明洪武年间出赘瀛洲陈氏,始创一族。此外有泰宁、建宁《邹氏族谱》。

族规家训

武夷山下梅村邹氏家训:“无二值,无欺隐,且不与市井较铢两。”两百年前,正是凭借着诚信经营的理念,福建武夷山的邹氏,与山西常氏的采购集团,铸就了横跨欧亚万里茶道的辉煌。

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