渊源

1、出自子姓，微子启后代，以邑为姓。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。称之为山东邹姓。邹姓源流颇多，据《元和姓纂》所载，邹姓主要源自商纣王微子启的后代。其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓，称为邹姓。

2、出自姒姓，越王勾践之后。据《史记•东越传》载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，亦作邹。

3、出自曹姓，为颛顼帝后裔挟（曹姓）之后，以国名为姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，上古时有邾娄国为挟所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭，后世子孙有以邹为氏者，亦山东邹姓。

4、蚩尤之后，以地名为氏。据《拾遗》载，黄帝打败蚩尤后迁其民至邹屠，据地名命名为邹屠氏，后简化为邹。

5、出自姚姓。舜之后分封有邹国（今山东邹平），子孙以国为氏。

6、出自其他民族。满、回、土家、苗等族均有此姓。

得姓始祖

微子名启。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。微子启，微是封地（今山东省梁山县西北一带），子是姓，故称之为微子启。他是先商帝乙的长子，殷商最后一个帝王———殷纣王的兄长。据说，微子贤明仁德，颇具王者风范。帝乙曾有将王朝传于他之意，但太史不允，因为当时有规：有妻之子，不可立妾之子。而微子启出生时其母尚未被立为正妃。帝乙死后，按规立三子辛为王，史称商纣王。殷商末年，纣王荒淫无道，穷奢极欲，暴虐嗜杀，导致众叛亲离，国势日衰。微子启与太师箕子、少师比干屡次进谏，不被采纳。后来，微子启出走，箕子装疯被殷纣王囚禁，比干因再三直谏而被剖腹挖心。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙愍公，愍公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子启为邹姓的得姓始祖。

郡望堂号

1、郡望

范阳郡：三国魏黄初七年（226年）改涿郡置郡，其治所在蓟县，辖境相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。

太原郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳，在今山西省太原市西南。

广陵郡：秦置广陵县。西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。

南阳郡：即汉宛县、今南阳市。

渤海郡：靺鞨粟末部为主体所建，先称振国（震国）。

丹阳郡：①古楚国原在丹阳，即今湖北省秭归东南。楚文王东迁至今湖北省枝江西，仍名其地为丹阳。②丹阳（杨）县，秦置，在今安徽省当涂东北，唐并入当涂。③汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽省宣城），三国吴移治建业（今江苏省南京）。

2、堂号

碣石堂：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤，专门建造了碣石宫来招待邹衍。

讽谏堂：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见，下令：凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见，两个月以后，提意见的人很少了，三个月以后，提意见的人几乎没有了，大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见，改正了自己的错误，把国家质理得很好。这就是邹忌讽谏的结果。所以邹姓又称“讽谏堂”。

范阳堂：秦汉时期，邹姓人有一支从今山东省境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为堂号。

此外，邹姓堂号还有：回春堂、古经堂、敦睦堂、显忠堂、中和堂、敦本堂、元恺堂等。

祠堂古迹

水南南禅寺，位于三明市。至北宋初年，四世祖邹助立勇夫公神主牌于水南南禅寺中，每年农历六月十八邹勇夫的忌日聚会寺内，设斋致祭。

泰宁邹族南谷堂，又称南南堂，位于泰宁城南杉溪滨。始建于清初，乾隆六年（1741）为泰宁邹族的总祠堂。每年三月为春祭，八月为秋祭。

和春“崇远家庙”，位于华安县。主祀邹智远，始建于元泰定五年（1328年），明、清朝重修，2004年全面重修。对联：“崇重先型自古曳裾呈舞恋，远追来孝从今吹待播和春”。

绵治宗祠“追来堂”，位于华安县。主祀邹智慧。建于南宋端平三年（1236年），场地总面积3.48亩，宗祠土木结构，面积323平方米，梁架有狮、龙、象等木雕。

高安邹公庙，位于华安县。供奉南宋状元邹应龙。坐向午子，建筑面积340平方米，占地面积1850平方米。

连城定敷公祠,位于龙岩市连城县四堡乡雾阁村青云路11号，建于清代，原为雾阁村邹氏祖祠，正厅面阔正间，进深正柱，抬梁式结构，硬山顶，砖木结构。为全国重点文物保护单位。

武夷山邹氏家祠，武夷山市武夷镇下梅村。邹氏宗祠的主体建筑包括戏台、门楼、藻井、祠厅、厢楼等，邹氏家祠建于公元1787年。

武夷山邹氏大夫第，位于福建武夷山下梅村北街，因为屋主曾获朝廷诰封“中宪大夫”而得名。

楹联典故

源追邾娄千秋裕；望出范阳万世荣

望出范阳郡；誉来敦睦堂

——上联典指邹姓郡望范阳郡。下联典指湖南邹姓的重要堂号敦睦堂。

翰墨家声大；范阳世泽长

——上联典指宋代莆田名臣邹天麟的故事。邹天麟善书法，草篆行楷，无不精斫，宋高宗绍兴二年(1132年)特奏名进士。下联典指邹氏郡望在范阳郡。

鲁郡钟灵地；邹屠积善人

——联上句说邹姓古代家族聚居地及祖德。联下句说的是邹姓的始祖邹屠氏的故事。

族谱文献

记载闽台邹氏族谱其中较有代表性的有《华安县邹氏族谱》为华安邹氏宗族所修谱牒。始修情况无考，族裔各支房旧有钞本传世，谱有洪武三十年（1367）重修序文，今本为1997年华安邹氏合族同修。2卷7共册。第一册载列祖像、目录、谱序、谱赞、世系简录，以及邹应龙，邹勇夫等人的传记；第二册辑录历代诏谕、祠堂、墓记、楹 联、祭文、家族名人、华安邹氏人物录，以及历代播衍概况，戒训等；第三册至第七册分别载列了历代宗支世系的脉络图。内载唐末，先祖邹勇夫随王审知入闽，镇守归化，传至十一世邹应龙，望泰宁，宋末其孙邹顺隆迁华安肇基，迄今衍至三十余代。后裔有迁台湾另衍一族。名人邹应龙，宋柜密院签书，参知政事；邹文谦，台湾省政府委员、台北邹氏宗亲会理事长等。还有《瀛洲邹氏族谱》为福州邹氏家族谱牒。始修无考，今本为清嘉庆十一年（1806）钞本。不分卷，前列选祖世系，记宋初邹氏入闽及迁长乐事项，瀛洲一派出自长乐，世业耕读；瀛洲邹氏开基祖邹定，字密仲，号种德，于明洪武年间出赘瀛洲陈氏，始创一族。此外有泰宁、建宁《邹氏族谱》。

族规家训

武夷山下梅村邹氏家训：“无二值，无欺隐，且不与市井较铢两。”两百年前，正是凭借着诚信经营的理念，福建武夷山的邹氏，与山西常氏的采购集团，铸就了横跨欧亚万里茶道的辉煌。