渊源

1、高姓图腾是高族的族称。高族首创了观天象危屋华盖“天余”（天脐）建筑形式。像天余的“个”形尖顶，取像天穹。“冋”是立的坛台，或者像高出平地的塬、坝、丘、墟。要观察日月星辰，必须站在高处，视线才不被遮住，坛台有三重或九重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”为外廓底座，“冂”为顶上坛台平面图。《说文解字》：“高，崇也，象台观高之形，从冂、口，与仓舍同义”。该氏族专长建筑，故以“高”作为本氏族的徽号和名称，久之演变为姓。

2、源于姜姓，出自春秋时期齐惠公之子公子祁，属于以先祖名字为氏。姜姓，原是炎帝的后裔，高氏则是炎帝的后裔，高氏的血缘初祖是炎帝，得姓始祖为高傒。在史籍《古今姓氏书辩证》、《通志》中都讲到：“高氏源于姜姓”。姜太公，又名吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公8世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。

3、以王父字为氏。据《通志•氏族略》所载，齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔也为高氏，也为山东高氏。齐惠公元是齐桓公小白与姬妾少卫姬所生的儿子，当了10年齐国国君。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后代也以高为姓。

4、出自外族改姓或出自他族。高山族、壮族、畲族、回族等6个少数民族使用高姓。

得姓始祖

高傒。姜太公吕尚的8世孙齐文公（姜赤），赤有一个儿子被分封高邑（今河南省禹川市西南）称公子商，高孙姜傒，是齐国的上卿。姜傒拥立姜小白做齐国的国君，是为齐桓公。姜傒在齐国功勋卓越，有很高的威信。齐桓公封他的后裔世袭上卿，并赐姜傒以及祖父的名“高”为氏。所以高傒被尊为中华高姓的开姓始祖。

郡望堂号

渤海郡：汉高帝时设置。这支为高傒35世孙高洪，东汉渤海郡太守，成为当地望族。

渤海郡：历史上的渤海郡在地域上有两个称谓，另一为渤海国。在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。

渔阳郡：秦朝时期置渔阳县，其时地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝均为渔阳郡。

广陵郡：亦称江都郡、江阳郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县，南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(1072)并入江都。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(前205)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。

高姓的堂号中除“渤海”与郡望混用外，还有“供侯堂”。据《客家姓氏渊源记载》汉代，高洪任渤海太守，其11世孙高柴，唐赠共伯，宋封城侯，此为高姓“供侯堂”之由来。

广陵堂：以望立堂，亦称江都堂、江阳堂、扬州堂。

辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。

渤海堂：以望立堂。唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王；北齐高欢被封为渤海王，其后裔子孙遂以为堂号。

厚余堂：孔子弟子高柴，曾担任费城宰(县长)。孔子评他：“柴也愚”。朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《词海》：愚，纯朴也。由是，高氏后代以“厚余”作为高氏的堂号。

祠堂古迹

长乐高应松祠堂，又称高应松忠烈祠，座落于长乐市古槐镇洋布村。始建明洪武年间（1368-1398），朝廷追懿高应松为文忠公，占地面积800多平方米。

火田高厝寨“高氏家庙”，位于云霄县火田镇高厝寨。建于南宋末期，坐北向南，二进一院，悬山顶木石结构，总占地面积约1000平方米。

云城高氏家庙“追远堂”，位于云霄县云陵镇水流沟望安山南麓。建于清乾隆五十四年（1789年）。祠堂属悬山顶单檐燕尾式木石结构，总占地面积近300平方米。

高坑卿山高姓宗祠“永思堂”，位于龙海市高坑社东麓。始建于明永乐七年（1409年）。后第十二世高祖简斋于明景泰年间再扩建。宗祠坐东面西，总面积300多平方米。

长乐龙门村高氏宗祠，是一座经清代重修过的明代古建筑，祠堂前有宽阔的石埕。祠堂依山而建，共有三进院落，逐层升高。

漳浦县高东溪祠，位于漳浦县城绥南。建于明成化十四年（1478年）。坐北向南，原为二进三开间一围墙土木建筑，悬山顶，现仅存后进。内祀高东溪塑像。朱文公匾曰：“忠孝两全”。

永安贡川岩下高氏家祠，又名“永锡堂”，位于永安贡川本里，始建于清顺治年间（1644-1661）。坐南向北，奉祀入永始祖高留神。历代重修，1984年重建，占地面积200平方米。

楹联典故

渤海一郡九州望；东西南北有同宗。

渤海家声远；龙门世泽长。

——高姓宗祠通用联，长乐市龙门村高氏宗祠联。

渤海家声远；禹州世泽长。

——高姓宗祠通用联， 武平县高氏宗祠联。

从安海、溯渤海，海阔渊源远；由凤山、迁平山，山秀人文多

——高姓宗祠通用联，福安溪县大坪乡高氏宗祠联。全联典出本支高姓族人的迁徙历史。

孝子三年泣血；郡王八战铭功。

——上联典指春秋时卫国人高柴，孔子的弟子，性情仁爱，对父母孝敬，为双亲执丧礼，泣血三年。下联说唐代南平郡王高崇文，治军有名。驱吐蕃犯兵有功，封渤海郡王。剑南西川节度使刘阀反乱，他率兵讨伐，在鹿头山八战八胜，活捉刘癖。

族谱文献

闽台著名族谱有《漳浦高氏族谱》，始修于宋嘉熙元年（1237），明永乐十九年（1421）及历代续修，现本修于清顺治四年（1647），共4卷。卷1宋明两朝序，卷2世系图，卷3有讳字、昭穆、婚姻、男女、生卒，卷4墓志铭、传记等。世系始记于一世（高登），止于廿世。谱载唐中和元年（881），高纲由光州固始避乱入闽居怀安凤岗（今福州）。宋时高登迁漳浦，为漳浦始祖。名人高登（1104-1159）字彦先，号东溪，漳浦人，宋绍兴二年（1132）进士，南宋学者，著有《东溪集》。龙海《高氏族谱》为泰国高氏宗亲总辑，始修于宋嘉熙元年（1237），明永乐、弘治、嘉靖、永历九年、清顺治重修，嘉庆间高岚增补为钞本。本次重辑是以清牒为主，补录高氏衍派闽、粤、台及海外分布情况，共4卷。卷前附录有泰国高氏宗亲总会物刊部分篇什、像图；卷1至卷4系原钞本；卷1列诸序文；卷2刊世系宗支图；卷3辑讳字、昭穆、婚姻、男女、生卒、墓穴；卷4载传记、祠记、寿序等文篇。推崇始祖高登，于谱序、像图及传志中多有称颂，并辑录有宋朱熹《乞褒录高登疏》一文。高登为一世始祖，居漳浦；传五世至一举，宋绍定三年（1230）迁住龙溪乡山（今龙海海澄）。石狮《霁江高氏三房第六支谱》，内载开基祖高一清，自光州固始入闽；入泉开基祖高镒公为安平四厅祖，镔公为安平长房祖，蔷公为永宁肇基祖。续修谱续载有分居台湾的启马一支。光泽《高氏家录》为清代高澍然辑，清道光间刻本，不分卷，共3册。福州《中山高氏家谱》为清代高福康等修，《高氏族谱》永安贡川岩下族谱，始修于清乾隆九年（1744）。